28/11/24​Morning Murli             Om Shanti                BapDada​               Madhuban

Trọng tâm: Con ngọt ngào, lắng nghe chỉ một Người Cha, rồi truyền đạt cho người khác những gì Người Cha nói.

Câu hỏi: Người Cha đã trao cho con sự hiểu biết nào mà con phải giải thích cho những người khác?

Trả lời: Baba đã trao cho các con, những linh hồn, hiểu biết rằng tất cả các con đều là anh em trai với nhau. Con phải ở trong sự tưởng nhớ đến một Người Cha. Con phải nói với mọi người về khía cạnh này bởi vì con phải mang lại lợi ích cho tất cả những người anh em của con trên toàn thế giới. Chỉ con mới là công cụ cho công việc phục vụ này.

Om shanti. Thường thì tại sao con nói “Om shanti”? Câu nói này đưa ra lời giới thiệu về con. Linh hồn sẽ đưa ra lời giới thiệu về chính mình. Linh hồn tương giao thông qua cơ thể của mình. Cơ thể mà không có linh hồn thì không thể làm bất cứ việc gì. Vì thế, linh hồn giới thiệu về bản thân rằng “Tôi là linh hồn. Tôi là con của Người Cha Tối Cao, Linh Hồn Tối Cao”. Những người kia nói rằng mỗi một linh hồn là Linh Hồn Tối Cao. Giờ đây, tất cả những điều này được giải thích cho các con. Người Cha sẽ nói “Con ơi, con à”, phải không? Người Cha linh hồn nói “Hỡi những đứa con linh hồn!”. Con hiểu thông qua các giác quan của con.

Người Cha giải thích “Trước hết, có kiến thức này, rồi có sự thờ cúng. Không phải là thờ cúng có trước, rồi mới có kiến thức này. Trước tiên, có kiến thức này, có ngày, rồi mới đến thờ cúng, có đêm. Vì thế, khi nào ngày có thể lại bắt đầu? Khi có sự bàng quan đối với thờ cúng. Con hãy lưu lại trong trí tuệ của con rằng có gyan (kiến thức) và vigyan (sự tĩnh lặng). Giờ đây con đang học kiến thức này, rồi con sẽ nhận được phần thưởng của kiến thức này trong thời kỳ Vàng và thời kỳ Bạc. Vào lúc này, Baba trao cho con kiến thức, rồi trong thời kỳ Vàng, con sẽ nhận được phần thưởng cho việc học kiến thức. Đây là điều để hiểu. Giờ Người Cha đang trao cho con kiến thức này. Con biết rằng con sẽ vượt thoát khỏi gyan (kiến thức) để đi vào vigyan (sự tĩnh lặng), Ngôi nhà của con, vùng đất tĩnh lặng. Đó không được gọi là gyan (kiến thức) và thờ cúng. Đó được gọi là vigyan (sự tĩnh lặng). Con vượt thoát khỏi gyan (kiến thức), đi đến vùng đất tĩnh lặng. Con phải giữ lấy toàn bộ kiến thức này trong trí tuệ của con.Người Cha trao cho con kiến thức này cho nơi nào? Người trao kiến thức này cho con cho thế giới mới tương lai. Trước khi con đi đến thế giới mới, trước tiên con sẽ đi đến Ngôi nhà của con. Con phải đi đến vùng đất giải thoát, nơi mà các con, những linh hồn, cư ngụ. Chắc chắn con sẽ đi đến đó. Chỉ con mới lắng nghe những khía cạnh mới mẻ này. Không ai khác có thể hiểu những điều này. Các con, những linh hồn, hiểu rằng các con chính là những đứa con linh hồn của Người Cha linh hồn. Những đứa con linh hồn chắc chắn cần có Người Cha linh hồn. Có Người Cha linh hồn và những đứa con linh hồn. Các con, những đứa con linh hồn, chỉ có một Người Cha linh hồn. Người đến và trao cho con kiến thức này. Đã từng được giải thích cho con rằng Người Cha đến như thế nào. Người Cha nói “Ta cũng phải nhận lấy sự hỗ trợ của vật chất”.

Giờ con phải liên tục lắng nghe Người Cha. Con không lắng nghe bất kỳ ai khác ngoài Người Cha. Con lắng nghe, rồi truyền đạt lại điều đó cho những người anh em của con. Chắc chắn con phải truyền đạt lại điều này hay điều kia. Con hãy xem mình là linh hồn và nhớ đến Người Cha bởi vì chỉ có Người là Đấng thanh lọc. Trí tuệ hướng đến đó. Khi kiến thức này được giải thích cho con, con mới có thể hiểu. Trước kia, con đã không hiểu điều gì cả. Bởi vì con không có sự hiểu biết trên con đường thờ cúng, cho nên con hãy nhìn xem chuyện gì đã xảy ra với con khi móng vuốt của Ravan tóm lấy con. Con đã trở nên thật dơ bẩn. Con đã trở thành gì khi con uống rượu bia? Rượu bia lan tỏa sự dơ bẩn thậm chí còn nhiều hơn. Giờ đây trí tuệ của con biết rằng con phải đạt được của thừa kế của con từ Người Cha vô hạn. Con đã đạt được của thừa kế ấy từ Chu kỳ này đến Chu kỳ khác. Vì thế, chắc chắn con cũng phải hấp thu các đức hạnh thánh thiện.Có thật nhiều lời ca ngợi về những đức hạnh thánh thiện củaShri Krishna. Chủ nhân của thiên đường thật là ngọt ngào. Con sẽ không nói rằng đó là triều đại của Shri Krishna; triều đại thì được gọi là triều đại của Vishnu, nghĩa là triều đại của Lakshmi và Narayan. Giờ con biết rằng chỉ Người Cha mới có thể thiết lập nên triều đại của vương quốc thời kỳ Vàng ấy. Nếu những bức tranh này không tồn tại, con vẫn có thể giải thích điều này.

Nhiều ngôi đền tiếp tục được xây. Những ai có kiến thức này sẽ tiếp tục chạy đi và mang lại lợi ích cho những người khác, làm cho họ trở nên giống như mình. Mỗi người các con phải kiểm tra bản thân mình và hỏi “Tôi đã trao kiến thức này cho bao nhiêu người?”. Một số người rất nhanh chóng bị bắn bởi mũi tên kiến thức này. Bhishampitamai... nói rằng “Ta đã bị bắn bởi mũi tên của các kumari”. Đây là những kumar vàkumari thanh khiết, nghĩa là chúng là những đứa con. Tất cả các con đều là những đứa con. Vì thế, con nói rằng con là anh chị em với nhau, là con của Brahma. Đây là mối quan hệ thanh khiết. Con là những đứa con được nhận nuôi. Người Cha đã nhận nuôi con. Shiv Baba đã nhận nuôi con thông qua Prajapita Brahma. Thật ra, con không nên sử dụng từ“được nhận nuôi”. Dù gì con cũng là con của Shiv Baba.

Mọi người cầu gọi đến Ta “Shiv Baba, Shiv Baba, xin hãy đến!”. Tuy nhiên, họ không có sự hiểu biết. Tất cả các linh hồn đều nhận lấy cơ thể và diễn phần vai của mình. Vì thế, Shiv Baba chắc chắn cũng sẽ diễn phần vai của Người thông qua một cơ thể. Nếu Shiv Baba không diễn phần vai, Người sẽ không hữu ích; Người sẽ không có giá trị. Người có giá trị khi Người có thể làm cho cả thế giới nhận được sự cứu rỗi. Đó là lý do vì sao họ hát lên lời ca ngợi về Người trên con đường thờ cúng. Khi họ nhận được sự cứu rỗi, họ không cần nhớ đến Người Cha nữa. Họ chỉ đơn giản nói về Thượng Đế, Người Cha; còn Người Thầy thì biến mất. Họ chỉ nói để mà nói rằng Người Cha Tối Cao là Đấng thanh lọc cho mọi người. Thậm chí họ không nói rằng Người là Đấng trao ban sự cứu rỗi. Mặc dù được nhớ rằng Đấng ban tặng sự cứu rỗi cho tất cả là một Đấng duy nhất, nhưng họ nói điều này mà không hiểu ý nghĩa của nó. Bất cứ điều gì con nói vào lúc này đều có ý nghĩa.

Con hiểu rằng thờ cúng, đêm tối, thì tách biệt với kiến thức, ban ngày. Có khoảng thời gian cho ngày và khoảng thời gian cho thờ cúng. Đây là những khía cạnh vô hạn. Con đã nhận được kiến thức vô hạn này. Trong suốt ½ Chu kỳ, đó là ngày; và trong suốt ½ Chu kỳ, đó là đêm. Người Cha nói “Ta đến để thay đổi đêm thành ngày”. Con biết rằng đây là vương quốc của Ravan trong suốt ½ Chu kỳ và có nhiều loại đau khổ trong đó. Sau đó Người Cha đến và thiết lập nên thế giới mới, trong đó con chỉ có hạnh phúc mà thôi. Được bảo rằng đây là Vở kịch về hạnh phúc và đau khổ. Hạnh phúc nghĩa là Rama, còn đau khổ nghĩa là Ravan. Khi con chinh phụcRavan, vương quốc của Rama bắt đầu. Sau đó, sau ½ Chu kỳ, Ravan đến và chinh phục vương quốc của Rama, rồi cai trị nó. Giờ con đang chinh phục Maya.

Mỗi một lời con nói ra đều có ý nghĩa. Đây là ngôn ngữ của Thượng Đế. Làm sao người khác có thể hiểu được Thượng Đế nói như thế nào chứ? Con biết rằng đây là ngôn ngữ của Thượng Đế, Người Cha. Bởi vì Người tràn đầy kiến thức, cho nên mới được bảo rằng Người là Đại Dương Kiến Thức, là Đấng được đong đầy kiến thức, vì thế chắc chắn Người sẽ trao kiến thức này cho ai đó. Giờ con hiểu được rằng Baba trao kiến thức này như thế nào. Người trao cho con lời giới thiệu về Người, và cũng trao cho con kiến thức về Chu kỳ thế giới. Sau đó, bằng cách nhận được kiến thức này, chúng ta trở thành người cai trị toàn cầu. Có chiếc đĩa xoay tự nhận thức bản thân. Bằng cách có sự tưởng nhớ, tội lỗi của con được cắt bỏ. Đây là chiếc đĩa xoay tưởng nhớ của con, chiếc đĩa xoay phi bạo lực. Chiếc đĩa kia thì bạo lực; nó dùng để cắt đầu ai đó. Những người u mê thì tiếp tục cắt đầu nhau. Bằng cách biết về chiếc đĩa xoay tự nhận thức bản thân, con đạt được vương quốc. Sắc dục là kẻ thù lớn nhất của con, thông qua đó con trải nghiệm đau khổ từ bắt đầu, giữa cho đến kết thúc. Đó là chiếc đĩa của đau khổ. Người Cha giải thích cho con kiến thức về Chu kỳ. Người làm cho con trở thành người xoay chiếc đĩa tự nhận thức về bản thân. Người ta đã dựng lên nhiều câu chuyện trong kinh sách. Giờ con phải quên hết tất cả những điều đó. Con chỉ phải nhớ đến một Người Cha bởi vì chỉ con mới có thể đạt được của thừa kế thiên đường của con từ Người Cha.

Hãy nhớ đến Cha và đạt được của thừa kế của con từ Người. Điều này thật dễ dàng! Người Cha vô hạn thiết lập nên thế giới mới, vì thế con nhớ đến Người để đạt được của thừa kế của con từ Người. Đây là ý nghĩa của “Manmanabhav” và“Madhyajibhav”. Bằng cách nhớ đến Cha và của thừa kế của con, ống thủy ngân niềm hạnh phúc của con sẽ được duy trì ở mức cao. Chúng ta đều là con của Người Cha vô hạn. Người Cha đang thiết lập nên thiên đường. Chúng ta từng là chủ nhân của thiên đường, chắc chắn chúng ta sẽ lại trở thành chủ nhân của thiên đường.

Sau đó chúng ta trở thành cư dân của địa ngục. Chúng ta từng hoàn toàn thanh khiết, và giờ đây chúng ta đã trở nên hoàn toàn ô trọc. Chúng ta là những người đã đi trên con đường thờ cúng. Chúng ta đã đi trọn hết một Chu kỳ. Chúng ta, người dân Bharat, trước hết thuộc về triều đại Mặt trời, sau đó thuộc về triều đại Mặt trăng, rồi chúng ta đi xuống triều đại thương nhân. Chúng ta, người dân Bharat, từng là thánh thần, rồi chúng ta sa ngã. Giờ đây con biết mọi điều. Khi con đi trên con đường tội lỗi, con trở nên thật dơ bẩn. Người ta đã tạo ra những hình ảnh dơ bẩn như thế trong các đền thờ. Trước kia, họ từng làm ra những chiếc đồng hồ với những hình ảnh như thế. Giờ con hiểu rằng trước kia con từng xinh đẹp, sau đó con trở nên thật dơ bẩn trong khi nhận kiếp tái sinh. Khi con là chủ nhân của thời kỳ Vàng, con là con người với đức hạnh thánh thiện. Giờ đây con có tính quỷ, nếu không thì không có sự khác biệt nào khác. Không có con người nào có đuôi hay vòi cả. Những hình ảnh kia chỉ là biểu tượng về những vị thần khác nhau mà thôi. Thiên đường đã biến mất và chỉ còn lại những hình ảnh kia như là biểu tượng mà thôi. Cũng có biểu tượng của triều đại Mặt trăng. Giờ con đang chiến đấu để chinh phục Maya. Biểu tượng cho việc con rớt trong khi đang chiến đấu là cung và tên.

Thật ra, người dân Bharat thuộc về dòng tộc thánh thần. Họ có thể được xếp vào dòng tộc nào? Tuy nhiên, bởi vì người dân Bharat không biết về dòng tộc của mình, cho nên họ tự gọi mình là người Hindu. Nếu không, tất cả các con chỉ là một dòng tộc. Mọi người ở Bharat đều thuộc về dòng tộc thánh thần, được thiết lập bởi Người Cha vô hạn. Bharat chỉ có một sách kinh mà thôi. Triều đại thánh thần được thiết lập, rồi các nhánh khác xuất hiện từ đó. Người Cha thiết lập nên lối sống thánh thần. Có bốn đạo chính và nền tảng của nó là lối sống thánh thần. Tất cả các con, những linh hồn, đều là cư dân của vùng đất giải thoát. Sau đó con đi vào nhánh thánh thần (phần thân cây). Bharat chỉ có một cội rễ; không tôn giáo nào khác có được điều này. Về nguyên thủy, con thuộc về lối sống thánh thần. Sau đó, theo kế hoạch trong Vở kịch, các tôn giáo khác xuất hiện từ đó. Lối sống nguyên thủy của Bharat là lối sống thánh thần, được thiết lập bởi Người Cha. Sau đó, những chiếc lá mới xuất hiện từ đó. Toàn bộ cái cây này là cái cây của Thượng Đế. Người Cha nói “Ta là Hạt Giống của cái cây này”. Đây là phần gốc rễ và những cành nhánh xuất hiện từ đó. Điều chính yếu là tất cả chúng ta đều là anh em trai với nhau. Người Cha của tất cả các linh hồn là Đấng mà mọi người nhớ đến.

Người Cha nói “Con phải quên đi bất cứ điều gì con nhìn thấy qua đôi mắt của mình. Sự bàng quan này là vô hạn,trong khi sự bàng quan của họ là hữu hạn. Họ chỉ chán ngán gia đình của họ, trong khi con chán ngán cả thế giới cũ này. Khi con chấm dứt việc làm thờ cúng của con, con có sự chán ngán đối với thế giới cũ này. Sau đó, chúng ta đi đến thế giới mới thông qua vùng đất bình an. Người Cha nói “Thế giới cũ này sẽ bị thiêu rụi. Con không được gắn kết trái tim con với thế giới cũ này”. Cho đến khi con trở nên xứng đáng, không thì con vẫn phải ở đây. Con phải thanh toán mọi tài khoản của con. Con đang tích lũy niềm hạnh phúc cho suốt nửaChu kỳ. Đó được gọi là vùng đất bình an và kia là vùng đất hạnh phúc. Trước tiên, có hạnh phúc; rồi sau đó, có đau khổ. Người Cha đã giải thích rằng tất cả những linh hồn mới đi xuống từ Ngôi nhà. Chẳng hạn như, khi linh hồn Christ đến vào lúc ban đầu, anh ta không trải nghiệm bất kỳ đau khổ nào. Vở kịch này ban đầu là về hạnh phúc, sau đó là về đau khổ. Những linh hồn mới đến thì hoàn toàn thanh khiết. Giống như trải nghiệm hạnh phúc của con lớn hơn trải nghiệm hạnh phúc của họ, vì thế trải nghiệm đau khổ của con cũng nhiều hơn. Con phải sử dụng trí tuệ của con để hiểu tất cả những điều này.

Người Cha ngồi đây và giải thích cho các con, những linh hồn. Sau đó, con giải thích cho các linh hồn khác. Người Cha nói “Ta đã nhận lấy cơ thể này. Ta đi vào cơ thể này vào lúc cuối trong nhiều kiếp của người này, nghĩa là Ta đi vào cơ thể hoàn toàn ô trọc”. Sau đó linh hồn ấy trở thành linh hồn đầu tiên đến. Linh hồn hạng đầu tiên trở thành linh hồn hạng cuối cùng, và linh hồn hạng cuối cùng trở thành linh hồn hạng đầu tiên. Điều này cũng phải được giải thích. Ai đến sau linh hồn đầu tiên này? Mama. Cô ấy cũng phải diễn phần vai của mình. Cô ấy đã trao những lời dạy cho nhiều người. Sau đó, con có thứ hạng trong việc dạy cho nhiều người khác. Những ai đang học thì cũng nỗ lực đến mức trở nên thông minh, khéo léo hơn cả con. Có nhiều học trò ở các trung tâm trở nên thông minh, khéo léo hơn cả giáo viên của mình. Mỗi một người được nhìn thấy một cách riêng tư. Con có thể hiểu mọi điều từ hành vi của mỗi một người. Maya nắm lấy mũi của một số người theo cách mà bà ấy hoàn toàn chấm dứt chúng; chúng ngã vào thói tật. Khi con tiến bộ hơn, con sẽ nghe nhiều về chuyện này. Con sẽ kinh ngạc. “Người kia từng trao cho chúng tôi kiến thức này. Tại sao cô ấy lại ra đi? Cô ấy từng bảo chúng tôi hãy trở nên thanh khiết, giờ thì chính cô ấy lại trở nên dơ bẩn”. Chắc chắn con sẽ có thể hiểu. Nhiều người trở nên dơ bẩn. Baba đã từng nói “Maya sẽ gây rắc rối kể cả cho những maharathi giỏi. Giống như con gây phiền nhiễu cho Maya và chiến thắng bà ấy, vì thếMaya cũng làm điều tương tự đối với con. Người Cha đã đặt cho con tên gọi hạng nhất, thật hay, nhưng rồi “Oh! Maya!”.Chúng kinh ngạc với kiến thức này, chúng truyền đạt kiến thức này cho người khác, rồi chúng bỏ chạy. Chúng sa ngã. Maya quá mạnh! Đây là lý do vì sao con phải hết sức cẩn trọng. Đây là chiến trường. Cuộc chiến của con với Maya thì thật vĩ đại. Achcha.

Gửi đến những đứa con dấu yêu, ngọt ngào nhất, đã thất lạc từ lâu, nay vừa tìm lại được. tình yêu thương, sự tưởng nhớvà lời chào buổi sáng từ Người Mẹ, Người Cha, BapDada.Người Cha linh hồn cúi chào những đứa con linh hồn.

Trọng tâm thực hành:

1. Thanh toán mọi tài khoản nghiệp của con ở đây và tích lũy niềm hạnh phúc cho suốt ½ Chu kỳ. Đừng gắn kết trái tim con với thế giới cũ này. Quên mọi thứ con có thể nhìn thấy qua đôi mắt của con.

2. Maya rất mạmh. Do đó, con hãy hết sức cẩn trọng đối với Maya. Phi nước đại trong việc học của con và tiến bộ. Chỉ lắng nghe một Người Cha và chỉ truyền đạt cho người khác những điều con đã nghe từ Người.

Lời chúc phúc: Mong con trở thành thiên thần sáng và nhẹ, được yêu thương bởi tất cả bằng cách có ánh nhìn vô hạn, thái độ và trạng thái vô hạn.

Mọi người đều rất yêu thích thiên thần bởi vì thiên thần thuộc về mọi người, chứ không chỉ thuộc về một hoặc hai người. Thiên thần có ánh nhìn vô hạn, thái độ và trạng thái vô hạn, là sứ giả của Thượng Đế cho tất cả các linh hồn. Thiên thần là người sáng và nhẹ, là người có thể giúp mọi người củng cố mối quan hệ với Thượng Đế và tách rời với cơ thể, cũng như các mối quan hệ thuộc về cơ thể. Những ai làm cho bản thân và người khác trở nên giống như Người Chathông qua hoạt động và gương mặt của mình thì nhân đức đối với tất cả; những thiên thần như thế được yêu thương bởi tất cả.

Khẩu hiệu: Khi gương mặt của Người Cha được nhìn thấy qua gương mặt của con, sự hoàn tất sẽ diễn ra.

*** Om Shanti ***